Objeción de conciencia es otro punto del Código de Salud que divide criterios

La Constitución ecuatoriana reconoce y garantiza a las personas “el derecho a la objeción de conciencia, que no podrá menoscabar otros derechos, ni causar daño a las personas o a la naturaleza…”.Un derecho que se cita en el proyecto del Código Orgánico de la Salud (COS) y que ha provocado, junto con otros temas, opiniones divididas. Para unos especialistas esto sí está definido y para otros se deja a la libre interpretación.Según el artículo 9, sobre Atención en situación de emergencia, “se prohíbe a los establecimientos prestadores de servicios de salud públicos, privados, autónomos y comunitarios exigir al paciente en situación de emergencia o a las personas relacionadas con él, cualquier tipo de requisito de carácter administrativo, económico, financiero o de cualquier otro tipo, como condición previa a ser recibido o atendido, hasta la estabilización de su condición de salud. De igual manera en estos casos, se prohíbe a los profesionales de salud dilatar la atención de emergencia bajo cualquier pretexto, incluido el planteamiento de objeción de conciencia”.El proyecto de ley fue remitido al presidente Lenín Moreno para su veto parcial o total y su plazo culmina hoy.Sobre la objeción de conciencia, el abogado Adrián Pérez explica que en ciertos deberes de carácter general una persona puede ser excusada por motivos, por ejemplo, morales, religiosos o éticos.Dice que el proyecto del Código establece que esta facultad no puede aplicarse para negar a atender a una mujer que tiene un aborto en curso, sea cual sea la causa. “Si una mujer tiene un aborto espontáneo y empieza a desangrar y requiere atención médica, lo que el Código de la Salud dice es que si va a un hospital no puede decir el médico me rehúso a tratarte porque mi conciencia me lo impide. (…) El Código no dice que el médico no se puede rehusar a hacerte el aborto”, señala.Según Pérez, se están equilibrando dos derechos, por un lado el derecho a la salud, a la integridad física y a la vida de la mujer; y, por otro, el derecho de una persona de seguir su propio código ético. Para el pediatra y neonatólogo Leonardo Verduga , este proyecto obliga al médico a no ejercer ese derecho de “objetar la conciencia”, lo pierde y si no, se lo multa o va preso.Menciona que en este Código no se especifica que la emergencia se trata de un aborto en curso.Según el artículo 201 “serán consideradas emergencias los abortos de cualquier tipo y por cualquier causa aparente, y todas las patologías que comprometan la salud materno fetal. Se prohíbe a los establecimientos prestadores de servicios de salud; y, a las y los profesionales de la salud negar la atención de estas emergencias, y deberán respetar la confidencialidad, privacidad, el secreto profesional y los derechos de las mujeres...”.“Está bien que una persona en emergencia médica y se la tenga que atender, (...) pero (si una mujer) dice mi niño tiene malformación y por eso usted tiene que hacerme la cirugía porque no lo quiero (...) en el Código de la Salud impide (al médico) ejercer tu derecho de conciencia”, agrega. Para el psicólogo clínico Gabriel Ordóñez , la objeción de conciencia es un derecho subjetivo que tiene la persona de actuar basada en lo que su conciencia ética, moral y a veces religiosa le dicta. Por eso, agrega, bajo este concepto este derecho se estaría limitando.Dice que el Ministerio de Salud Pública tiene una amplia guía de práctica clínica que establece las normas y protocolos que se deben hacer para salvaguardar la vida de los pacientes, por lo que cree que tocar el tema de objeción de conciencia es un retroceso en derechos humanos.Además menciona que los hospitales públicos tienen la obligatoriedad de crear una comisión de bioética que actúa cuando existen dudas de lo que se debería de hacer en atención médica. Hay un equipo de profesionales, entre ellos objetores de conciencia moral o religioso, se invita a personas externas del hospital, que pueden ser pastores, de la Iglesia, profesionales, y se arma una especie de juicio y se toma una decisión objetiva...”. (I)

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